Pendleton

Le nom Pendleton est devenu synonyme de "couvertures en laine", avec sa tradition d'artisanat américain, toute entamée par une famille il y a plus de 100 ans. En 1863, Thomas Kay, un tisserand anglais, arrive en Oregon pour aider à organiser le deuxième moulin à laine de l'État, supervisant son opération de tissage. Quelques décennies plus tard, avec la création du premier moulin à laine de Pendleton en 1893 et l’établissement de connexions commerciales avec les communautés autochtones américaines, Fannie Bishop (née Kay) a contribué à renforcer l'héritage de son père. Comme son père l'avait fait pour elle, Fannie a transmis la tradition familiale à ses trois fils en 1898. Moins d'un an plus tard, un nouveau département de finition de la laine est opérationnel, et les premiers produits en laine finis sont échangés, posant ainsi les bases de Pendleton Woolen Mills. Aujourd'hui, la tradition d'innovation de la laine et des textiles établie par Thomas Kay et sa famille sous-tend tous les produits Pendleton.

Pendleton repose sur une connaissance intime du métier de la laine – de la fibre au tissu. Qu'il s'agisse d'un vêtement en laine, de tissu en laine ou d'une couverture en laine, Pendleton offre plus de 100 ans d'expertise, d'imagination et d'engagement envers la qualité. Leur laine brute est traitée avant d'être transformée en tissu, qui est ensuite construit et tissé en couvertures ou en vêtements. Leur relation avec les éleveurs de moutons, provenant de fermes et de familles avec lesquelles ils travaillent depuis des générations, leur permet de surveiller chaque étape du processus de production afin de maintenir la qualité.

Tissée de manière unique dans les communautés autochtones, Pendleton continue de s'associer et de partager le design traditionnel et l'artisanat autochtone avec le monde. Depuis 1909, Pendleton produit des couvertures, des robes et des châles pour les tribus autochtones. Alors que la plupart des couvertures commerciales des débuts étaient à carreaux et à motifs géométriques, les couvertures tissées jacquard aux couleurs éclatantes et aux détails nets sont devenues très populaires au sein des communautés autochtones et intégrées dans les usages quotidiens et cérémoniels.

L'écrivaine et artiste navajo Rain Parrish a documenté la signification culturelle de ces objets précieux dans ses différents travaux. "Nous accueillons nos enfants avec une petite couverture faite à la main ou une couverture Pendleton", écrit Parrish dans The Language of the Robe: American Indian Trade Blankets. "Pour honorer [le mariage d'un couple], le corps de la femme est drapé avec un châle Pendleton et celui de l'homme avec une robe Pendleton." Aujourd'hui, les couvertures Pendleton continuent de jouer un rôle important au sein des communautés autochtones à travers l'Amérique du Nord.